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3 comments:
Well said, Khmer Guardian. Us Cambodians have turned a beautiful, self-less religion into something entirely different. We now "hia kartin" with thousands of dollars, and hundreds of kilograms of rice to a temple, but on the way there we run over the poor beggars on the streets, looking a their next meal.
The Khmer monks in developed countries are ridiculously greedy, and lazy, and the people still bow to them. They chant and they bless, but apart from that thye do nothing for the people. Even if you are poor they still take whatever you offer them. THeir logic is that they are not permitted to refuse. Don't these monks have any human understanding?
I can go on for hours, but let me just stop here in case I offend too many people.
La loi d'éloignement de Dieu ( et cette histoire est celle de la Chrétienté) est la suivante: tout ce qui confirme l'apparence éloigne Dieu.Quand il n`y avait pas d`églises et que les rares chrétiens se rassemblaient comme des fugitifs et des persécutés dans les catacombes,Dieu était plus proche de la réalité,Puis on construisit des églises ,nombreuses ,immenses,magnifiques:Dieu s`éloigna dans la même mesure,Car la proximité de Dieu est à l`inverse du phénomène,et cet accroissement (des églises nombreuses,des églises magnifiques) va dans le sens de l'apparence ,à l`égard de laquelle Dieu se comporte de facon inverse. _ Quand il n`y avait pas de prêtres et que les Chrétiens étaient tous frères, Dieu était plus proche de la réalité que lorsqu'il y eut des prêtres ,beaucoup de prêtres, un clergé imposant.Car les prêtres témoignent d`un accroissement dans le sens de l`apparence,et Dieu se comporte à l`inverse du phénomène . Peu à peu ,la Chrétienté est ainsi parvenue à être presque le plus grand éloignement possible de Dieu,et cela ,sous prétexte que le christianisme est perfectible et que l`on va de l`avant .Et telle est l'histoire de la chrétienté : elle consiste à s`éloigner de Dieu en fortifiant l`apparence,ou encore ,elle consiste( de même qu`en certaines circonstances on parle d`écarter qulequ`un avec élégance), à écarter Dieu toujours plus en construisant des églises et de magnifiques édifices,en établissant un monstrueux monument doctrinal et un immense clergé. La Chrétienté est bien ainsi à peu près le plus grand éloignment où l`on puisse être de Dieu. Et je le sais : si je veut dire ces choses,de ceux qui semblent s`en préoccuper(car ceux qui n`en ont cure me tireront naturellement leur révérence),il n'en est pas un qui ne me dise : il faut faire quelque chose;vraiment ,il y a disette de prêtres pour cette masse de population ;faisons mille prêtres de plus (excellent ,pour éloigner davantage de Dieu!);construisant une série d`autres églises (excellent pour éloigner davantage de Dieu!)et précisons encore la doctrine grâce à un comité permanent de prêtres et de professeurs(excellent, pour éloigner davantage de Dieu!). Non,non,non! Si tu veux vraiment et sérieusement rapprocher Dieu,donne le coup de grâce ,envoie au diable toute cette compagnie de menteurs que sont les prêtres et les professeurs et qui,en masse,fournissent un excellent commentaire au mot de la Bible:«Cherchez premièrement le royaume de Dieu»;lance-toi en pleine réalité;aie ce courage : à la même seconde,Dieu sera à pied d`oeuvre;oh! crois-le et sois-en sûr,bien autrement sûr que de voir se lever le medecin appelé la nuit : à la seconde même où un homme se risque réellement à cause de Dieu,à cette seconde,Dieu est là ,à l'oeuvre ,lui l'amour infini.
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Je crois que cette loi ci- haut s`applique non seulement à la Chrétienté, mais aussi à d'autres religions ,par exemple le Bouddhisme.
No where in the Buddhist scripture said smoking is ban or it is against.
It is only against your western centric point of view to see a smoking monk.
Many countries and culture do not see or view smoking the same way in terms of "good" or "bad" like western indoctrinated person holds.
What the Buddha ban is not "addictive" substance, which is term coined after modern research showing smoking is "addictive" in this context.
What the Buddha was against is taking intoxication - and you're right, that does include money, wealth and power. But the most perilous intoxicated in this context is alcohol or Sura, not smoking.
Smoking is neither bad nor good in most society other then the west; now in the modern world we label it as "bad" because science find it to influence our health negatively.
The monks smoke because smoking was woven into the Khmer culture before the time of the "good" and "bad" of smoking was discovered.
You don't get intoxicated and have mood swings and altered behavior from smoking.
It is almost like drinking coffee, except now we know it is harmful.
So yes, for public health and for the the health of the monk - who should are in many ways Khmer society's role model, this habit should be change.
But to say that Buddhism bans smoking is a lie and a fabrication based on centric and orientation to western ideals.
Viransi, Sadhus, and other priests of Hinduism and eastern religion also smoke - and it's not tobacco they're smoking up, but forms of marijuna.
I just want to put these point out there, so that before we go around correcting ourselves and changing our culture, we understand the context and reality of our own society - and not to compare ourselves against standards which were not meant for appropriate for the culture we're criticizing.
All else stand, I do believe such titles are absurd.
I know only of Kru Upuchya, which is the head teacher monk who ordained you and Kru Sod - the Chanting monk.
All other titles -- well, I suppose you can find them in Cambodia, as a person of Khmer Krom descent, I wouldn't know how many titles you Cambodian monks have.
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