Monday, July 01, 2013

Reading MARK -- Divine Victory

Reading MARK
ដំណឹងល្អ រៀបរៀងដោយ លោកម៉ាកុស
Background Notes
Sermon by Dr. Rob Norris:

| 1 | 1 | 1 | 1 | 2 | 2 | 3 | 3 | 4 | 4 | 5 | 6 | 6 | 6 | 6 | 7 | 7 | 8 | 8 | 9 | 9 | 9 | 10 | 10 | 11 | 12 | 13 | 13 | 14 | 14 | 14 | 14 | 15 | 15 | 16 |

https://www.box.com/s/08unwwzq63uyt3joizbt
The complete gospel of Mark

ប្រស្នា​ អំពី​អ្នក ​ថែរក្សា​ចំការ ​ទំពាំងបាយជូរ

បន្ទាប់​មក ព្រះយេស៊ូ​ មាន​ព្រះបន្ទូល ​ទៅ​គេ​ ជា​ប្រស្នា ​ថា៖ «មាន​បុរស​ម្នាក់​ ដាំ​ទំពាំងបាយជូរ​ មួយ​ចំការ។  គាត់​ បាន​ធ្វើ ​របង​ ព័ទ្ធ​ជុំវិញ។  គាត់​ រៀបចំ​ កន្លែង​មួយ ដើម្បី​ បញ្ជាន់​ផ្លែ ​ទំពាំងបាយជូរ, ព្រម​ទាំង​ សង់​ខ្ទម​ មួយ​ផង។  បន្ទាប់​មក គាត់​ ប្រវាស់ ​ឲ្យ​ពួក​កសិករ ​មើល​ថែទាំ, រួច ​ចេញ​ដំណើរ​ ពី​ស្រុក​ នោះ​ទៅ។  លុះ ​ដល់​ទំពាំងបាយជូរ​ ទុំ, គាត់ ​ក៏​ចាត់​ អ្នក​បំរើ​ម្នាក់ ​ឲ្យ​មក ​ទទួល​ផល ដែល​ជា​ចំណែក​ របស់​គាត់​ ពី​ពួក​អ្នក ​ថែ​ចំការ។  គេ​ នាំ​គ្នា​ ចាប់​អ្នក​បំរើ​នោះ​, វាយដំ, ហើយ​ បណ្ដេញ​ ឲ្យ​ត្រឡប់​ ទៅ​វិញ​ ដៃ​ទទេ។  ម្ចាស់​ចំការ​ ក៏​ចាត់ ​អ្នក​បំរើ​ ម្នាក់​ទៀត​ ឲ្យ​មក, ប៉ុន្តែ ពួក​អ្នក ​ថែ​ចំការ​ នាំ​គ្នា ​វាយ​ក្បាល ​អ្នក​បំរើ​នោះ, ​ហើយ ​ជេរ​ស្ដី​ ទៀត​ផង។  ម្ចាស់​ចំការ​ ចាត់​អ្នក​ បំរើ​ម្នាក់​ ផ្សេង​ទៀត​ ឲ្យ​មក។  អ្នក​ថែ​ចំការ​ បាន​សម្លាប់ អ្នក​បំរើ​នោះ។  បន្ទាប់​មក អ្នក​បំរើ ​ផ្សេង​ទៀត​ ជា​ច្រើន​រូប​ ក៏​រង​គ្រោះ​ ដូច្នោះ​ដែរ, ខ្លះ​ ត្រូវ​ គេ​ វាយដំ, ខ្លះ​ ត្រូវ​ គេ ​សម្លាប់។

ម្ចាស់​ចំការ​ មាន​បុត្រ​ ដ៏​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ ​តែ​ មួយ​គត់។  គាត់​ ចាត់​បុត្រ​នោះ ​ឲ្យ​មក ​ក្រោយ​គេ​បង្អស់ ​ដោយ​យល់​ ថា, “គេ ​មុខ​ជា ​គោរព ​កោត​ខ្លាច​ កូន​ប្រុស​ខ្ញុំ​ មិន​ខាន


«ប៉ុន្តែ ពួក​កសិករ​ ថែ​ចំការ​ ទាំង​នោះ ​ពិគ្រោះ​គ្នា ​ថា, “អ្នក​នេះ ​ជា​អ្នក​ ទទួល​ កេរមត៌ក ​ពី​ម្ចាស់​ចំការ ​ទៅ​ថ្ងៃ​ក្រោយ។  យើង​ នាំ​គ្នា​ សម្លាប់​គត់​ទៅ​; ចំការ​នេះ ​នឹង​ធ្លាក់​មក ​ជា​សម្បត្តិ ​របស់​យើង។  គេ​ ក៏​ចាប់​កូន​ប្រុស​ ម្ចាស់​ចំការ ​យក​មក​សម្លាប់, រួច ​បោះ​ទៅ​ ក្រៅ​ចំការ ​ទំពាំងបាយជូរ។

«តើ​ ម្ចាស់​ចំការ ​ធ្វើ​យ៉ាង​ ដូច​ម្ដេច?  គាត់​ មុខ​ជា​មក​សម្លាប់​ អ្នក​ថែរក្សា​ ចំការ​ ទាំង​នោះ​ មិន​ខាន, រួច​ ប្រគល់​ចំការ​ ទំពាំងបាយជូរ ទៅ​ឲ្យ​ អ្នក​ផ្សេង​ទៀត។  អ្នក​រាល់​គ្នា​ ពិត​ជា​ធ្លាប់​អាន ​អត្ថបទ​គម្ពីរ ដែល​មាន​ចែង​ ថា៖
«“ថ្ម​ ដែល​ពួក​ ជាង​សង់​ផ្ទះ​ បោះ​ចោល
បាន​ត្រឡប់​មក ជា​គ្រឹះ​ ដ៏​សំខាន់ ​បំផុត។
ព្រះអម្ចាស់​ បាន​សំរេច​ ការអស្ចារ្យ​នេះ។
យើង​ បាន​ឃើញ, ហើយ ​ស្ងើច​សរសើរ​ផង។”»

ពួក​មេ​ ដឹក​នាំ​សាសន៍​ យូដា​ យល់​ថា, ព្រះអង្គ​ មាន​ព្រះបន្ទូល​ ជា​ពាក្យ​ ប្រស្នា​នេះ សំដៅ​ លើ​ពួក​គេ, គេ​ ក៏​នាំ​គ្នា ​រក​មធ្យោបាយ​ ចាប់​ព្រះអង្គ។  ប៉ុន្តែ គេ​ ខ្លាច​បណ្ដាជន, ដូច្នេះ គេ​ ក៏​ចាក​ចេញ ​ពី​ព្រះយេស៊ូ​ទៅ។

អំពី ​ពន្ធដារ

គេ​ ចាត់​ពួក​ខាង ​គណៈ​ផារីស៊ី និង​ពួក​ខាង ​ស្ដេច​ហេរ៉ូដ​ខ្លះ​ ឲ្យ​ទៅ​ ជិត​ព្រះយេស៊ូ, ចាំ​ចាប់​កំហុស នៅ​ពេល​ ព្រះអង្គ​ មាន​ព្រះបន្ទូល។  គេ​ នាំ​គ្នា​ មក​ទូល​ ព្រះអង្គ​ ថា៖ «លោក​គ្រូ, យើង​ខ្ញុំ​ ដឹង​ថា, លោក​ មាន​ប្រសាសន៍​ សុទ្ធ​តែ​ ពិត​ទាំង​អស់។  លោក​គ្រូ​ ពុំ​ យោគយល់, ហើយ​ ក៏​ពុំ​ រើស​មុខ​ នរណា​ឡើយ, គឺ​ លោក​គ្រូ ​ប្រៀនប្រដៅ​ អំពី ​របៀប ​រស់​នៅ​ ដែល​គាប់​ ព្រះហឫទ័យ​ ព្រះជាម្ចាស់ តាម​សេចក្ដី​ពិត។  តើ​ ច្បាប់ ​របស់​យើង ​អនុញ្ញាត​ ឲ្យ​បង់​ពន្ធដារ ​ថ្វាយ​ព្រះចៅ​ អធិរាជ​ រ៉ូម៉ាំង ​ឬ​ទេ?  តើ​ យើង​ត្រូវ​ បង់ ឬ​មិន​ត្រូវ ​បង់
ព្រះយេស៊ូ ​ឈ្វេង​យល់​ ពុតត្បុត ​របស់​គេ។  ទ្រង់ ​មាន​ព្រះបន្ទូល ​ថា៖ «ហេតុ​អ្វី​ បាន​ជា អ្នក​រាល់​គ្នា ​ចង់​ចាប់​កំហុស​ខ្ញុំ​ ដូច្នេះ?  សូម​ យក​ប្រាក់​ មួយ​កាក់​ មក​ឲ្យ​ ខ្ញុំ​មើល​ មើល៍។»  គេ​ ក៏​យក​ប្រាក់ ​មួយ​កាក់ ​មក​ថ្វាយ​ ព្រះយេស៊ូ។  ព្រះអង្គ​ មាន​ព្រះបន្ទូល​ សួរ​គេ​ ថា៖ «តើ​ លើ​កាក់​នេះ, មាន​រូប​ នរណា?  ឈ្មោះ​ នរណា

គេ​ ឆ្លើយ​ថា៖ «រូប និង​ឈ្មោះ​ ព្រះចៅ​ អធិរាជ។»

ព្រះយេស៊ូ​ ក៏​មាន​ព្រះបន្ទូល ​ទៅ​គេ​ ថា៖ «អ្វីៗ ​ដែល​ជា ​របស់​ ព្រះចៅ​អធិរាជ, ចូរ ​ថ្វាយ​ទៅ​ ព្រះចៅ ​អធិរាជ ​វិញ​ទៅ, ហើយ ​អ្វីៗ​ ដែល​ជា​ របស់ ​ព្រះជាម្ចាស់, ចូរ​ ថ្វាយ​ទៅ​ ព្រះជាម្ចាស់ ​វិញ​ដែរ។»

គេ​ ងឿងឆ្ងល់​ នឹង​ព្រះយេស៊ូ​ យ៉ាង​ខ្លាំង។

អំពី​ មនុស្ស​ស្លាប់​ នឹង​រស់​ឡើង​វិញ

មាន​ពួក​ខាង​ គណៈសាឌូស៊ី ចូល​មក​គាល់​ ព្រះអង្គ។  ពួក​សាឌូស៊ី​ មិន​ជឿ​ ថា, មនុស្ស​ស្លាប់ ​នឹង​រស់​ ឡើង​វិញ​ទេ។  គេ ​ទូល​សួរ​ ព្រះយេស៊ូ​ ថា៖  «លោក​គ្រូ, លោក​ម៉ូសេ ​បាន​ចែង​ច្បាប់​ ទុក​ឲ្យ​យើង​ ថា, បើ​ បុរស​ណា​ មាន​ប្រពន្ធ, ហើយ​ ស្លាប់​ចោល​ ប្រពន្ធ​ទៅ តែ​ គ្មាន​កូន​សោះ, ត្រូវ​ ឲ្យ​ប្អូន​ប្រុស​ របស់ ​បុរស​នោះ ​រៀបការ​ នឹង​បង​ថ្លៃ ដើម្បី​ បន្ត​ពូជ​ ឲ្យ​បង​ប្រុស ​របស់​ខ្លួន។  ឧបមា​ ថា, មាន​បង​ប្អូន​ ប្រុសៗ​ ប្រាំពីរ​ នាក់។  បុរស ​បង​បង្អស់ ​បាន​រៀបការ, ហើយ​ ស្លាប់​ទៅ, តែ​ គ្មាន​កូន​សោះ។  ប្អូន​បន្ទាប់​ រៀបការ​ នឹង​បង​ថ្លៃ​មេម៉ាយ, ​រួច​ ស្លាប់​ទៅ ទាំង​ឥត ​មាន​កូន; រីឯ​ ប្អូន​ទី​បី​ ក៏​ដូច្នោះ​ដែរ។  បង​ប្អូន​ ទាំង​ប្រាំពីរ​ នាក់​ សុទ្ធ​តែ ​គ្មាន​កូន​ ដូច​គ្នា។  នៅ​ទី​បំផុត​ នាង ​ក៏​ស្លាប់​ទៅ​ដែរ។  លុះ​ ដល់​ពេល​ មនុស្ស​ស្លាប់​ នឹង​រស់​ឡើង​វិញ, តើ​ នាង​ ត្រូវ​ បាន​ទៅ​ ជា​ប្រពន្ធ ​របស់​អ្នក​ណា បើ ​ប្រាំពីរ​ នាក់ សុទ្ធ​តែ​ យក​នាង ​ធ្វើ​ជា​ប្រពន្ធ​ ដូច្នេះ

ព្រះយេស៊ូ​ មាន​ព្រះបន្ទូល​ តប​ទៅ​គេ​ ថា៖ «អ្នក​រាល់​គ្នា​ យល់​ខុស​ហើយ, ដ្បិត ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ មិន​ស្គាល់​គម្ពីរ, ហើយ​ មិន​ស្គាល់​ ឫទ្ធានុភាព ​របស់​ ព្រះជាម្ចាស់​ផង។  ពេល​មនុស្ស​ស្លាប់ មាន​ជីវិត ​រស់​ឡើង​វិញ, គេ​ មិន​រៀបការ ​ប្ដី​ ប្រពន្ធ​ ទៀត​ឡើយ, គឺ​ គេ ​នឹង​បាន​ដូច ​ទេវតា ​នៅ​ស្ថាន​ បរមសុខ។  លោក​ម៉ូសេ បាន​ចែង​ អំពី​ មនុស្ស​ស្លាប់​ នឹង​រស់​ឡើង​វិញ នៅ​ក្នុង​ អត្ថបទ​ ស្ដី​អំពី​ គុម្ពោត ​ដែលឆេះ តើ ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ ធ្លាប់​អាន​ ឬ​ទេ?  ព្រះជាម្ចាស់​ មាន​ព្រះបន្ទូល​ មក​លោក​ ថា, យើង​ ជា​ព្រះ​ របស់ ​អប្រាហាំ, ជា​ព្រះ ​របស់ ​អ៊ីសាក, និង​ជា​ព្រះ ​របស់ ​យ៉ាកុប។  ព្រះជាម្ចាស់​ មិន​មែន​ ជា​ព្រះ ​របស់ ​មនុស្ស​ស្លាប់​ទេ, គឺ​ ជា​ព្រះ​ របស់​ មនុស្ស​ ដែល​មាន​ជីវិត។  អ្នក​រាល់​គ្នា​ យល់​ខុស​ ទាំង​ស្រុង​ហើយ!»

បទ​បញ្ជា​ សំខាន់​ ជាង​គេ

មាន​អាចារ្យម្នាក់​ បាន​ឮ​ ពួក​គេ​ ជជែក ​ជា​មួយ​ ព្រះយេស៊ូ,
ហើយ​ ឃើញ​ថា ​ព្រះអង្គ​ មាន​ព្រះបន្ទូល ​ឆ្លើយ​ត្រឹម​ត្រូវ, គាត់​ ក៏​ចូល​ទៅ​ជិត, ​ទូល ព្រះអង្គ​ ថា៖ «ក្នុង​បណ្ដា​ បទ​បញ្ជា ​ទាំង​អស់, តើ ​បទ​បញ្ជា​ណា​ សំខាន់​ ជាង​គេ

ព្រះយេស៊ូ​ មាន​ព្រះបន្ទូល ​ឆ្លើយ​ថា៖ «នេះ​ ជា​បទ​បញ្ជា ​ទី​មួយ៖ អ៊ីស្រាអែល ​អើយ, ចូរ​ ស្ដាប់!  មាន​តែ ​ព្រះអម្ចាស់ ​ជា​ព្រះ ​របស់​យើង​ មួយ​ព្រះអង្គ​គត់ ដែល​ពិត ​ជា​ព្រះអម្ចាស់។  ត្រូវ ស្រឡាញ់​ ព្រះអម្ចាស់​ ជា​ព្រះ​ របស់​អ្នក​ ឲ្យ​អស់​ពី ​ចិត្ត​គំនិត, អស់​ពី ​ស្មារតី, អស់ ​ពី​ប្រាជ្ញា, និង​អស់​ពី​ កម្លាំង​កាយ។  រីឯ ​បទ​បញ្ជា​ ទី​ពីរ ​មាន​ចែង​ ថា, “ត្រូវ​ ស្រឡាញ់​ បង​ប្អូន ឯ​ទៀតៗ​ ឲ្យ​បាន​ដូច ​ស្រឡាញ់​ ខ្លួន​ឯង។  គ្មាន​ បទ​បញ្ជា​ណា​ សំខាន់​ ជាង​បទ​បញ្ជា​ ទាំង​ពីរ ​នេះ​ទេ។»

អាចារ្យ​នោះ​ ទូល​ព្រះអង្គ​ ថា៖ «លោក​គ្រូ, លោក ​មាន​ប្រសាសន៍ ​ត្រូវ​ណាស់, ហើយ​ ពិត​ផង។  មាន​ព្រះ ជាម្ចាស់ តែ​មួយ​ ព្រះអង្គ​គត់, ក្រៅ​ពី​ ព្រះអង្គ គ្មាន​ព្រះ​ ឯ​ណា​ ទៀត​ឡើយ។  បើ​ យើង ស្រឡាញ់​ ព្រះអង្គ ​អស់​ពី​ ចិត្ត​គំនិត, អស់​ពី​ បញ្ញា, និង​អស់​ពី​ កម្លាំង​កាយ, ហើយ ​បើ​ យើង ​ស្រឡាញ់​ បង​ប្អូន​ ឯ​ទៀតៗ ឲ្យ​បាន​ដូច ​ស្រឡាញ់​ ខ្លួន​ឯង, នោះ​ ប្រសើរ​ ជាង​ថ្វាយ ​តង្វាយ​ដុត និង​ថ្វាយ​ យញ្ញបូជា ​ទៅ​ទៀត។»

កាល​ព្រះយេស៊ូ​ ឮ​គាត់​ ឆ្លើយ​ដោយ​ប្រាជ្ញា​ វាងវៃ​ ដូច្នេះ, ព្រះអង្គ​ មាន​ព្រះបន្ទូល ​ថា៖ «អ្នក​ នៅ​មិន​ឆ្ងាយ​ ពី​ព្រះរាជ្យ​ របស់​ ព្រះជាម្ចាស់​ទេ។»  បន្ទាប់​មក គ្មាន​នរណា​ ហ៊ាន​ដេញ​ដោល​សួរ ​ព្រះអង្គ ​ទៀត​ឡើយ។

ព្រះគ្រិស្ដ​ ជា​ព្រះអម្ចាស់​ លើ​ស្ដេច​ ដាវីឌ

ព្រះយេស៊ូ បង្រៀន​ មនុស្សម្នា ​នៅ​ក្នុង​ ព្រះវិហារ ​ដោយ​មាន​ព្រះបន្ទូល​ ថា៖ «ហេតុ​ដូច​ម្ដេច​ បាន​ជា​ពួក​អាចារ្យ​ និយាយ​ ថា, ព្រះគ្រិស្ដ​ ជា​ព្រះរាជបុត្រ ​របស់​ ព្រះបាទ​ដាវីឌ​ ដូច្នេះ?  ព្រះវិញ្ញាណ ​របស់​ ព្រះជាម្ចាស់ បាន​បំភ្លឺ​ ព្រះបាទ​ដាវីឌ ឲ្យ​មាន ​រាជឱង្ការ​ ថា៖

«“ព្រះអម្ចាស់​ មាន​ព្រះបន្ទូល​ ទៅ​កាន់
ព្រះអម្ចាស់​ របស់​ខ្ញុំ​ ថា, សូម​ គង់​ខាង​ស្ដាំ​យើង
ទំរាំ​ ដល់​យើង ​បង្ក្រាប​ខ្មាំង​ សត្រូវ​ របស់​ព្រះអង្គ
មក​ដាក់​ក្រោម​ ព្រះបាទា ​របស់​ព្រះអង្គ។

«បើ​ ព្រះបាទ​ ដាវីឌ​ផ្ទាល់ ​ហៅ​ព្រះគ្រិស្ដ ​ថា ព្រះអម្ចាស់ដូច្នេះ, តើ ​ឲ្យ​ព្រះគ្រិស្ដ​ ត្រូវ​ ជា​ព្រះរាជបុត្រ របស់​ ព្រះអង្គ​ ដូច​ម្ដេច​កើត

បណ្ដាជន​ ជា​ច្រើន​ ចូល​ចិត្ត​ស្ដាប់​ ព្រះបន្ទូល ​របស់​ ព្រះយេស៊ូ​ណាស់។

ព្រះយេស៊ូ​ ប្រាប់​បណ្ដាជន​ ឲ្យ​ប្រយ័ត្ន​ នឹង​ពួក​អាចារ្យ

ព្រះអង្គ​ មាន​ព្រះបន្ទូល​ បង្រៀន​គេ​ ថា៖ «ចូរ ​ប្រយ័ត្ន​ នឹង​ពួក​អាចារ្យ ​ឲ្យ​មែន​ទែន។ ​ អ្នក​ទាំង​នោះ ​ចូល​ចិត្ត​ ពាក់​អាវ​វែង ដើរ​ចុះ​ ដើរ​ឡើង, ​ហើយ ​ចូល​ចិត្ត ​ឲ្យ​គេ​ អោន​កាយ​ គោរព ​នៅ​តាម​ផ្សារព្រម​ទាំង ​រើស​កន្លែង​ អង្គុយ​មុខ​គេ ​ក្នុង​សាលា​ប្រជុំ និង​ចូល​ចិត្ត​ កន្លែង​កិត្តិយស ​នៅ​ពេល​ជប់លៀង។  គេ ​តែង​នាំ​គ្នា​ ឆបោក​ យក​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ របស់​ ស្ត្រី​មេម៉ាយ ដោយ​ធ្វើ​ឫក ​ជា​សូត្រ​ធម៌​ យ៉ាង​យូរ។  អ្នក​ទាំង​នេះ​ នឹង​ត្រូវ​ ទទួល​ទោស​ យ៉ាង​ធ្ងន់​ បំផុត​ ជា​មិន​ខាន។»

តង្វាយ របស់​ស្ត្រី​ មេម៉ាយ

ព្រះយេស៊ូ​ គង់​នៅ​មុខ​ ហិប​តង្វាយ។  ព្រះអង្គ ​ទត​មើល​ របៀប ​ដែល​បណ្ដាជន​ យក​ប្រាក់​ មក​ដាក់​ ក្នុង​ហិប​នោះ។  អ្នក​មាន ​ច្រើន​នាក់​ ដាក់​ប្រាក់​ ជា​ច្រើន។  មាន​ស្ត្រី​ មេម៉ាយ​ ក្រីក្រ​ម្នាក់​ មក​ដល់; នាង ​យក​ប្រាក់​ ពីរសេន​ ជា​ចំនួន​ ដ៏​តិចតួច​ បំផុត ដាក់​ក្នុង​ ហិប​តង្វាយ ​នោះ​ដែរ។

ព្រះយេស៊ូ​ ត្រាស់​ហៅ​ ពួក​សិស្សមក, ហើយ​ មាន​ព្រះបន្ទូល​ ទៅ​គេ​ ថា៖ «ខ្ញុំ​ សូម​ប្រាប់ ​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ បាន​ដឹង​ច្បាស់ ​ថា, ស្ត្រី​មេម៉ាយ​ ក្រីក្រ​នេះ ​បាន​ដាក់​ប្រាក់​ ក្នុង​ហិប ​ច្រើន​ជាង​គេ​ ទាំង​អស់ដ្បិត​ ពួក​អ្នក​ ទាំង​នោះ​ យក​ប្រាក់​ សំណល់ ​របស់​ខ្លួន​ មក​ដាក់។  រីឯ​ ស្ត្រី​មេម៉ាយ ​នេះ​វិញ, ទោះ​បី​ នាង ​ក្រីក្រ​ យ៉ាង​ណា​ ក៏​ដោយ ក៏​នាង ​បាន​យក​ប្រាក់ ​ដែល​នាង ​ត្រូវ​ការ​ ជា​ចាំបាច់​ មក​ដាក់​ដែរ, គឺ​ ប្រាក់​ ទាំង​ប៉ុន្មាន​ ដែល​នាង​មាន​ សម្រាប់​ ចិញ្ចឹម​ជីវិត។»

Mark 12


The Parable of the Tenants

12 Jesus then began to speak to them in parables: “A man planted a vineyard. He put a wall around it, dug a pit for the winepress and built a watchtower. Then he rented the vineyard to some farmers and moved to another place. At harvest time he sent a servant to the tenants to collect from them some of the fruit of the vineyard. But they seized him, beat him and sent him away empty-handed. Then he sent another servant to them; they struck this man on the head and treated him shamefully. He sent still another, and that one they killed. He sent many others; some of them they beat, others they killed.

“He had one left to send, a son, whom he loved. He sent him last of all, saying, ‘They will respect my son.’

“But the tenants said to one another, ‘This is the heir. Come, let’s kill him, and the inheritance will be ours.’ So they took him and killed him, and threw him out of the vineyard.

“What then will the owner of the vineyard do? He will come and kill those tenants and give the vineyard to others. 10 Haven’t you read this passage of Scripture:

“‘The stone the builders rejected
    has become the cornerstone;
11 the Lord has done this,
    and it is marvelous in our eyes’[a]?”

12 Then the chief priests, the teachers of the law and the elders looked for a way to arrest him because they knew he had spoken the parable against them. But they were afraid of the crowd; so they left him and went away.

Paying the Imperial Tax to Caesar

13 Later they sent some of the Pharisees and Herodians to Jesus to catch him in his words. 14 They came to him and said, “Teacher, we know that you are a man of integrity. You aren’t swayed by others, because you pay no attention to who they are; but you teach the way of God in accordance with the truth. Is it right to pay the imperial tax[b] to Caesar or not? 15 Should we pay or shouldn’t we?”

But Jesus knew their hypocrisy. “Why are you trying to trap me?” he asked. “Bring me a denarius and let me look at it.” 16 They brought the coin, and he asked them, “Whose image is this? And whose inscription?”

“Caesar’s,” they replied.

17 Then Jesus said to them, “Give back to Caesar what is Caesar’s and to God what is God’s.”
And they were amazed at him.

Marriage at the Resurrection

18 Then the Sadducees, who say there is no resurrection, came to him with a question. 19 “Teacher,” they said, “Moses wrote for us that if a man’s brother dies and leaves a wife but no children, the man must marry the widow and raise up offspring for his brother. 20 Now there were seven brothers. The first one married and died without leaving any children. 21 The second one married the widow, but he also died, leaving no child. It was the same with the third. 22 In fact, none of the seven left any children. Last of all, the woman died too. 23 At the resurrection[c] whose wife will she be, since the seven were married to her?”

24 Jesus replied, “Are you not in error because you do not know the Scriptures or the power of God? 25 When the dead rise, they will neither marry nor be given in marriage; they will be like the angels in heaven. 26 Now about the dead rising—have you not read in the Book of Moses, in the account of the burning bush, how God said to him, ‘I am the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob’[d]? 27 He is not the God of the dead, but of the living. You are badly mistaken!”

The Greatest Commandment

28 One of the teachers of the law came and heard them debating. Noticing that Jesus had given them a good answer, he asked him, “Of all the commandments, which is the most important?”

29 “The most important one,” answered Jesus, “is this: ‘Hear, O Israel: The Lord our God, the Lord is one.[e] 30 Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind and with all your strength.’[f] 31 The second is this: ‘Love your neighbor as yourself.’[g] There is no commandment greater than these.”

32 “Well said, teacher,” the man replied. “You are right in saying that God is one and there is no other but him. 33 To love him with all your heart, with all your understanding and with all your strength, and to love your neighbor as yourself is more important than all burnt offerings and sacrifices.”

34 When Jesus saw that he had answered wisely, he said to him, “You are not far from the kingdom of God.” And from then on no one dared ask him any more questions.

Whose Son Is the Messiah?

35 While Jesus was teaching in the temple courts, he asked, “Why do the teachers of the law say that the Messiah is the son of David? 36 David himself, speaking by the Holy Spirit, declared:

“‘The Lord said to my Lord:
    “Sit at my right hand
until I put your enemies
    under your feet.”’[h]

37 David himself calls him ‘Lord.’ How then can he be his son?”
The large crowd listened to him with delight.

Warning Against the Teachers of the Law

38 As he taught, Jesus said, “Watch out for the teachers of the law. They like to walk around in flowing robes and be greeted with respect in the marketplaces, 39 and have the most important seats in the synagogues and the places of honor at banquets. 40 They devour widows’ houses and for a show make lengthy prayers. These men will be punished most severely.”

The Widow’s Offering

41 Jesus sat down opposite the place where the offerings were put and watched the crowd putting their money into the temple treasury. Many rich people threw in large amounts. 42 But a poor widow came and put in two very small copper coins, worth only a few cents.
43 Calling his disciples to him, Jesus said, “Truly I tell you, this poor widow has put more into the treasury than all the others. 44 They all gave out of their wealth; but she, out of her poverty, put in everything—all she had to live on.”

Footnotes:

  1. Mark 12:11 Psalm 118:22,23
  2. Mark 12:14 A special tax levied on subject peoples, not on Roman citizens
  3. Mark 12:23 Some manuscripts resurrection, when people rise from the dead,
  4. Mark 12:26 Exodus 3:6
  5. Mark 12:29 Or The Lord our God is one Lord
  6. Mark 12:30 Deut. 6:4,5
  7. Mark 12:31 Lev. 19:18
  8. Mark 12:36 Psalm 110:1

20 comments:

Anonymous said...

Sick and tired !!!!

Anonymous said...

I agree with Sick and tired!!!!

ឣស់លោក Khmer Democrat ហាក់ដូចជា មិនខ្វាល់ នឹង ឣានាគតនៃប្រទេសកម្ពុជាឡើយ ឣស់លោក ខ្វាល់ខ្វាយ តែនឹងការរីកចំរើន នៃ ព្រះយេស៊ូ​តែប៉ុណ្ណោះ។

If you are Khmer, you should be ashamed of yourselves, because you can preach all you want after the election.

Anonymous said...

នៅ​ពេល​នោះក្នុង​សាលា​ប្រជុំមាន​​បុរស​ម្នាក់ដែល​មាន​វិញ្ញាណល្អ​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន ស្រែក​ឡើង​ថា៖ កក្តាន់! កក្តាន់!

Anonymous said...

​មាន​មនុស្ស​យ៉ាង​ច្រើនមក​មូល​ផ្ដុំ​គ្នា​កក្តាន់កកកុញ គ្មាន​សល់​កន្លែង​ណា​សោះ​ឡើយសូម្បី​តែ​នៅ​មាត់​ទ្វារ​ផ្ទះ​ក៏មានអ្នកកក្តាន់ដែរ។

Anonymous said...

ព្រះយេស៊ូ​ យាង​ចេញ ​ពី​ទី​នោះ ​ឆ្ពោះ​ទៅ​ ស្រុក​យូដា និង​ត្រើយ​ខាង​ នាយ​ ទន្លេ​យ័រដាន ស្រាប់តែព្រះអង្គទតឃើញសិស្សខ្ទើយមួយក្រុមកំពុងកក្តាន់គ្នាទៅវិញទៅមកយ៉ាងស្វាហាប់។

Anonymous said...

រំពេច​នោះ ពួក​សិស្ស​ ក្រឡេក​មើល ​ជុំវិញ​ខ្លួន, ពុំ​ឃើញ​ នរណា​ ទៀត​ឡើយ, ឃើញ​តែសិស្សខ្ទើយបួនប្រាំនាក់កំពុកកក្តាន់គ្នាទៅវិញទៅមកយ៉ាងសប្បាយរីករាយ។

Anonymous said...

ព្រះយេស៊ូ​ មាន​ព្រះបន្ទូល​ សួរ​ថា៖ «តើ ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ មាន​នំបុ័ង ​ប៉ុន្មាន​ដុំ?»
ពួកគេទូលថា៖ «អត់ដឹងមានប៉ុន្មានទេពីព្រោះពួកយើងកំពុងកក្តាន់។»

Anonymous said...

នាង​ក៏​ចេញ​ទៅ​សួរ​មាតា​ថា៖ «តើ​ខ្ញុំ​ម្ចាស់ត្រូវ​សុំ​អ្វី?»

មាតា​ឆ្លើយ​ថា៖ «ត្រូវ​សុំ​កក្តាន់យ៉ូហាន-បាទីស្ដឲ្យបាន។»

Anonymous said...

មាន​អាចារ្យម្នាក់​ បាន​ឮ​ ពួក​គេ​ ជជែក ​ជា​មួយ​ ព្រះយេស៊ូ, ហើយ​ ឃើញ​សិស្សខ្ទើយមូយក្រុមកំពុងកក្តាន់យ៉ាងស្វាហាប់ទៀតផង។

Anonymous said...

8:35PM!, 8:36PM!, 8:37PM! and 8:41PM!
កុំខំឱនក្បាលបៅ​ ក្ដខ្លួនឯង ពេក ហាស់.ហាស់.ហាស៉…
ពូជអាចុយម៉្រាយ កក្តាន់ ហា!! កណ្តួយម៉ែវា
អារន្ទះបាញ់មួយពូជ ហាស!​ ហា!!



Anonymous said...


កុំខំឱនក្បាលបៅ​ ក្ដខ្លួនឯង ពេក ប្រយ័ត្ត គ្រោះថ្នាក់ ចរាចរ ហាស!​ ហា!!

Anonymous said...

អារលាយមួយពូជ4:04PM!

កុំខំឱនក្បាលបៅ​ ក្ដខ្លួនឯង ពេក ហាស់.ហាស់.ហាស៉…
ពូជអាចុយម៉្រាយ កក្តាន់ ហា!! កណ្តួយម៉ែវា
អារន្ទះបាញ់មួយពូជ ហាស!​ ហា!!

ឪហ្អែងចុយយាយហ្អែង ហើយហ្អែងចុយម៉ែហ្អែង ហើយតាហ្អែងចុយក្តិតហ្អែង!!!​ហាហាហាហ ស្លាប់ទៅពូជអាខ្ទើយចុយកូនចៅឯង!!! ហាហាហាហា!


Anonymous said...

រំពេច​នោះ ពួក​សិស្ស​ ក្រឡេក​មើល ​ជុំវិញ​ខ្លួន, ពុំ​ឃើញ​ នរណា​ ទៀត​ឡើយ, ឃើញតែសិស្សខ្ទើយបួនប្រាំនាក់កំពុកកក្តាន់គ្នាទៅវិញទៅមកយ៉ាងសប្បាយរីករាយ។

Anonymous said...

នៅ​ពេល​ ត្រឡប់​ មក​ពី​ផ្សារ​វិញ, ដរាប​ណា​ គេ ​មិន​បាន​ធ្វើ​ ពិធីកក្តាន់​ ជា​មុន​ទេ, គេ ​មិន​បរិភោគ​ឡើយ។ គេ​ កាន់​ទំនៀម ទម្លាប់ ​ផ្សេងៗ​ទៀត ​ជា​ច្រើន, ដូច​ជា ​ពិធីកក្តាន់ជា​ដើម។

Anonymous said...

នៅក្នុងនោះគេឃើញមានអាសិស្សខ្ទើយអត់ពូជម្នាក់ដែរគឺអាខ្ទើយ 4:05 PM កំពុងខំកក្តាន់ដ៍ខ្លីរបស់វាបង្អួតគេដែរ។

Anonymous said...

អារលាយមួយពូជ4:05AM!

កុំខំឱនក្បាលបៅ​ ក្ដខ្លួនឯង ពេក ហាស់.ហាស់.ហាស៉…
ពូជអាចុយម៉្រាយ កក្តាន់ ហា!! កណ្តួយម៉ែវា
អារន្ទះបាញ់មួយពូជ ហាស!​ ហា!!

ឪហ្អែងចុយយាយហ្អែង ហើយហ្អែងចុយម៉ែហ្អែង ហើយតាហ្អែងចុយក្តិតហ្អែង!!!​ហាហាហាហ ស្លាប់ទៅពូជអាខ្ទើយចុយកូនចៅឯង!!!

ហាហាហាហា!

Anonymous said...

នៅក្នុងនោះគេឃើញមានអាសិស្សខ្ទើយអត់ពូជម្នាក់ដែរគឺអាខ្ទើយ 4:05 AM កំពុងខំកក្តាន់ដ៍ខ្លីរបស់វាបង្អួតគេដែរ។

Anonymous said...

អារលាយ​ 4:05 AM
សួរឪហ្អែងមើលពេលវាធើក្តិតយាយហ្អែងឲ្យប្រហោងធ្លុងនោះ តើឪហ្អែងមានកក្តាន់អត់?

Anonymous said...

ពួក​សិស្សខ្ទើយក៏​ចេញ​ទៅ, ប្រកាស​ ឲ្យ​មនុស្សម្នាប្រញាប់កក្តាន់។ គេ​បាន​ដេញ​អារក្ស​ ជា​ច្រើន ​ចេញ​ពី​មនុស្ស, ព្រម​ទាំង​ ចាក់​ប្រេង​ លើ​អ្នក​ជំងឺ​ច្រើន​នាក់, ដើម្បី​ស្រួលក្នុងការកក្តាន់។

Anonymous said...

រំពេច​នោះ អាសិស្ស​ខ្ទើយ​ 4:05AM ក្រឡេក​មើល ​ជុំវិញ​ខ្លួន, ពុំ​ឃើញ​នរណា​ទៀត​ឡើយ, ក៍ស្ទុះទៅបៀមក្តឆ្កែអង្គែរស៊ីកញ្ចាស់មួយដែលកំពុងដេកប្រកាច់ក្បែរអាចន៍ជ្រូកយ៉ាងត្រេកត្រអាលហាក់ដូចជាពុំខ្វល់នឹងកូនក្មេងចោមរោមមើលសោះឡើយ។